一、谈论文常识
1、特色：以谈论为首要表达方式，可兼用其他表达方式；以明显的情绪表明观念或建议；以充沛的资料证明其观念或建议。
2、要素：观念--对所论说的问题所持的观念情绪；论据--对观念进行证明的资料依据；证明--用论据证明观念的过程和办法。
3、分类：立论，从正面论说其观念，驳论，对不和观念进行批驳，建立其正确的观念。
4、结构：底子结构，引论，本论，结论，证明结构，并列式，对照式，总分式，
5、办法：例证法，引证法，喻证法，类比法，比照法。引申法。
例证法：运用典型事例证明观念。
引证法：引用经典或名言、谚语等证明观念。
喻证法：借助形象的比方来阐明观念。
类比法：用另一同类事物或事例比较阐明观念。
比照法：用反向比如或事理比较阐明观念。
二、谈论文常见形式
第一种：总分式（或称总分总式）
论说文的全文整体结构一般都是这种结构形式。证明办法一般都要在中心观念的统率下，建立几个从属于中心的，即为论说中心观念服务的分观念，然后经过对分观念的逐个论说，使中心观念得到深化有力的证明。因而论说文全文结构，往往是"总--分--总"式。谈论文几乎篇篇皆是这种结构形式。
第二种，并列式（又名板块组合式）
并列式结构特色是，证明的层次作横向打开，分观念之间的关系是开列的，也便是分观念从不同视点、不同的侧面临中心观念或论说的中心问题打开证明，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格式。并列式的各个分观念，其先后次第有时能够前后交换；它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关不可分割的一个整体。
例文：
细节的魅力
有一种较为流行的话，看历史要看大势，看局势要看主流，看人物要看大节。这天然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特色而显得更鲜活，更有魅力，为人所脍炙人口，津津乐道，并且也可由小见大，见微知著。
细节可定输赢。中日甲午海战前，日本特务化装到我国军舰上侦查。当时，我国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。但是我国军舰的炮塔上竟然杂乱无章晾着短裤、袜子，日本特务就把这细节写在情报中，并剖析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的戎行，人会有强壮战斗力。公然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。
细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内拜访，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的粗茶淡饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党"前方吃紧，后方紧吃"不可挽回的糜烂蜕化，看清了共产党同仇敌慨、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定我国的前途就寄托在我国共产党身上，所以，就坚定不移地站在我国共产党一边，成为我国共产党的朋友和我国革命胜利的见证。
细节可见精力。说到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；说到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；说到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；说到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英豪巨人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，但是，他们的一些日子细节却会让后人永远难忘，他们的巨大精力也就经过这些不起眼的细节永驻人心。
细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。"一滴水可映出太阳光芒"，赏识细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无量。
评：本文中心三个分观念之间的关系是并列的。它们从不同的视点、不同侧面临中心观念"细节有魅力"论说其理由——为什么？
第三种：递进式
递进式的结构特色是分观念之间的关系不断递进。证明的层次向纵深打开，一层比一层深化地提示论题的内在，使中心观念得到深化的剖析，其作用是剖析透彻，说理深化。它们的先后次第一般是不能够交换的。意思是一层一层先后蝉联的。
例文
诗意地日子
07年高考湖南考生
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，咱们都在看似安静的日子里奋力的拼搏。若说诗意地日子，在我看来并非海明威仰视乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗茕居瓦尔登湖畔的孤寂。而是在纷繁现世之中，留一方净土种抱负，然后一刻不停去斗争，直到收成人生一片金黄麦田。
抱负。是第一层境地；"独上楼房，望断天边路。"是抱负点着星星之火，是抱负洗去苍茫尘埃，是抱负让咱们一眼望断天边，开端寻找之旅。泰戈尔曾说："我诗中的天堂正是我心中的抱负。"正是心中有抱负才会奋力去追诗意的天堂。诗意地日子，首先要有一个抱负，不管它是暗淡仍是光芒，也不管它是渺小仍是巨大，若无抱负，春天的繁花怎么盛开出绚烂，夏天的星辰怎么闪烁银辉，人生之路，怎么扬帆起航，冲得一片诗情？
斗争。是第二层境地："衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"柳永在《风》中诉说对伊人的怀念，日子的诗意，等待斗争去实现抱负。现出中，诗意地日子，便是拿起斗争的斧劈开抱负的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的抱负，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡。斗争的脚步一刻都不曾停止，总算待得麾灭六国，横扫中原的壮观局面。斗争让抱负熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自在，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？
收成。是第三层境地："蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"当斗争之泉灌抱负之田，秋天，便是收成的时节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不管这"麦田"是大是小，也不说这收成是否等值支付，只要是收成，便已是一种结果，成功了便收成鲜花与掌声，失败了，便收成一段经历几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说："活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。"收成，是收成抱负，收成斗争，收成一段诗意的人生。
咱们的日子虽不似李白"人生得意须尽欢，千金散尽还复来"的豪放，但抱负让它亮堂，斗争让它真实，收成让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁，让日子活出诗意，种下抱负，不懈斗争，信任终会有"雁引秋心去，山衔好月来"的收成。
评：本文运用层进式。中心三级抱负、斗争、收成一层层深化，先后层次不可交换，别的，本文文采斐然，诗意盎然，"拿起斗争的斧辟开抱负的石"等比方句用得新颖贴切。三是资料新鲜，积累丰厚，文章用到的资料，古今中外不下10处。
第四种比照式（证明结构）
比照式证明，指文章从正面和不和取材、证明，也即"应该怎样"、不应该怎样"--各层次既独立又相互支撑，全方位地对问题进行论说。
例文：
宽恕他人，便是解放自己
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将余香味留在了那只脚上。这便是宽恕。
一个精力病人闯进了一位医师的家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为精力病人治好了病。这也是宽恕。
多一份宽恕，多一位朋友。多一份敌视，多一个敌人。
宽恕他人，便是善待自己，敌视他人便是敌视自己。
宽恕他人，便是解放自己，心灵一片纯净。
评：作者没去论说宽恕的必要性，重要性等等，而是紧紧围绕着"挑选"，反反复复地说出"挑选宽恕"的优点，和"挑选敌视"的恶果。经过一次次的比照证明，让人承受"宽恕"的心灵挑选，而扔掉"敌视"的心态。
第五种，启感式（证明结构）
启是启示类，感是感想类。一起特色是先叙资料，后发感想。感想类还可边读边感，如文学评论。依据资料写谈论文的底子写法是先叙资料后发感想。这种写法由"引""证""联""结"四步构成
例文：
能够填平间隔
某校高二（1）学生暑假想承包一个冰柜，既可尝到讲义外的常识又可减轻家里经济负担，但良好的想法、一腔的热心得不到爸爸妈妈的了解，因而伤心已极，离家出走。从这件事中，咱们能够清楚地看到，爸爸妈妈与孩子之间思维上已出现了一道间隔。由此咱们不得不发出呼吁：两代之间应互相了解。
随着改革开放的深化，人们的观念也在不断更新。年青的一代容易承受新事物新观念。他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同，这时爸爸妈妈不应该一概否定他们甚至叱骂他们。年代不同了，咱们怎能要求孩子一成不变呢？作为爸爸妈妈，应与孩子多接触，多了解，不要让彼此的间隔越拉越远，形成一道真实不可逾越的间隔。相同，作为孩子，也应设身处地地为爸爸妈妈着想。或许他们是有点保守，不大能承受全新的东西，但他们是出于一片关怀。记住报载一初中女学生成绩欠好，常受爸爸妈妈责打，终因厌世而自杀。她身后，爸爸妈妈哭得起死回生。若她的爸爸妈妈真的不关怀她，又怎会如此之伤心呢？因而，多与爸爸妈妈交流，多告知爸爸妈妈自己的想法，两代人的思维就会天然而然地交融在一起。
爸爸妈妈与子女之间存在思维上的差距，这已不是一个稀有的现象，为此而离家出走，弃世自杀的孩子时有所闻。唯今之计，爸爸妈妈所该做的是少一点严厉的批评、打骂，多一点真挚的关怀，而孩子则该多关心爸爸妈妈，了解爸爸妈妈的心境，切不可容易悲观厌世。
从一个中学生的离家出走，咱们应该警惕，不可再让那条"沟"广大下去了解，了解与热忱，是填平它的唯一途径。间隔，是能够填平的，但需求两代人一起的努力。
本文为典型的"引--议--联--结"的结构形式。引资料，短小精悍；明观念，简明扼要；发谈论，道理相生；联现实，有的放矢；作结论，善于照顾。观念明显，结构严谨，标题形象，语言精确。
第六种：比方式（证明结构）
比方式认证，是一种用具体、生动、形象的事物作比方来证明较抽象道理的证明办法。
例文：
象棋哲学
象棋，确实是一个富于才智的创造。一盘棋便是一个小的标准社会，每个棋子都有自己的行为标准；车行线、马行日、象飞田、炮打隔山子，小卒子一去不复返……正因为各有各的行为标准，我们都按规矩就事，才使这个小社会有条有理，妙趣横生，使下棋的人百下不厌，其乐无量。
下棋的人必须按棋的规矩就事，这是取得棋趣的前提，假如有人不考究规矩，随心所欲，来邪的，要横的，这棋局就会乱了套，其间的乐趣也就云消雾散了。
规矩是象棋的底子，在规矩之内，下棋的人能够运用自己才智，能够灵活地调兵遣将，一招一式都显示着自己的谋略和考虑，因而在小小象棋盘中，在规矩的基础上，任人想象，任人发挥，变化莫测，极为有趣。
象棋的基础是规矩，规矩的基础是公正。包含老将在内，都有严厉的行为标准，并不折不扣地执行。
棋局中没有闲子，每个棋子都有自己清晰的职责，或担任进攻，或担任守卫，或担任配合，总是各司其职，没有一个滥竽充数的。棋子一致对外，同仇敌慨，从不搞"窝里斗"不干明争暗斗，同室操戈的蠢事。为了全局的胜利，每个棋子都随时准备做出牺牲。
这种棋局中的哲学现已超越了原始的竞技范畴，它暗示给世人的是谋生之道，为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会，游戏规矩便是平等，便是没有法外之外、权外之权，这一条适合于平民百姓，也适合于国家之首。
